Pa’laq h’a conmemora a Tat Lisandro Guarcax

Siglo 21, 7 de marzo de 2013

Música, danza, títeres, teatro y otras manifestaciones culturales se presentarán eset domingo, alrededor de la ceiba en el parque de Palín, Escuintla, donde se celebrará el festival, creado para conmemorar a Tat Lisandro Guarcax, asesinado en 2010.

palaqhaKaiEl artista Victorino Tejaxún, uno de los organizadores, cuenta cómo el secuestro y asesinato de Guarcax despertó la indignación de la escena artística y para continuar con su legado se constituyó el movimiento Ri Ak’u’x, en el cual participan diversas expresiones artísticas de los cuatro puntos cardinales y distintas comunidades lingüísticas.
Marcelino Chiyal, integrante de Sotz´il, comenta que la muerte de Lisandro significó una crisis para la agrupación, que logró superar esa pérdida con la solidaridad de otros artistas y la ayuda de guías espirituales, como la Nana Francisca. Otro de los organizadores del evento, Otto Xitumul, deXojanel, cuenta que Ri Ak’u’x logró unificar a grupos de diferentes comunidades lingüísticas y orígenes comprometidas con la recuperación del arte de los pueblos indígenas, “conservada por nuestros abuelos y abuelas”.
Para los organizadores de esta actividad, la música y la danza son expresiones sagradas, puesto que representan la conexión con los antepasados y reproducen la naturaleza. Es por ello que este festival es uno de los cuatro que se celebrarán en distintas regiones del país, que concluirán con el I Festival internacional de Arte de los Pueblos indígenas del continente de Abya Yala (Latinoamérica), programado para diciembre de 2013.

II Festival Arte Por la Vida Pa’ laq ha’ se celebra hoy en Palín, Escuintla

El II Festival Arte Por la Vida “Pa’ laq ha’” se celebrará hoy, Wo’o Kawoq’, 10 de marzo de 2013, bajo la gran ceiba del Parque Central de Palín, Escuintla, a partir de las 9:00 de la mañana.

El festival, que se extenderá hasta las 4:00 de la tarde, contará con representaciones de música tradicional, hip hop, títeres, rock kaqchikel y la participación del Grupo Sotz’il. Además, se podrán degustar deliciosos platos de comida tradicional y disfrutar de actividades como pinta caritas, la exposición de barriletes gigantes y muchas otras sorpresas para las niñas y los niños.

Esta segunda edición del Festival estará también organizada por el Movimiento de Artistas “Ri Ak’u'x” y están todos y todas invitados a participar en él. ¡Los y las esperamos en Escuintla!

Ajtij Q’ojom Tat Francisco Yaxón Tuy

Maestro y ejecutante de música maya kaqchikel en marimba de la comunidad el Tablón, del municipio y departamento de Sololá y maestro del grupo Sotz’il. Uno de los maestros que ha mantenido una resistencia cultural a través del arte y la música.

Reportaje fotográfico

Nuestra Mirada, 22 de diciembre de 2012

OxlajujBaqtun

Fotografía: Alfredo Nuñez

SOTZ’IL. En idioma Kaqchikel: alma de murciélago, es un grupo de jóvenes Maya Kaqchiquel del Municipio de Sololá en Guatemala, quienes hacen teatro desde hace 13 años. Desde su formación se han dedicado a la investigación de su cultura, a tratar de entender y reconstruir a través del teatro, lo que les ha sido negado por el mundo occidental, que los ha saqueado, estigmatizado, y oprimido desde el mismo momento de la conquista.
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Sotzíl presentará obra acerca del Oxlajuj Baqtun

Por Anjel Julajuj, Prensa Libre, 19 de septiembre de 2012

La agrupación artística Sotz’il (Energía del murciélago) realizará un montaje acerca del ciclo maya que culminará el 21 de diciembre del 2012 el Oxlajuj Baktún. La puesta en escena, que fusiona danza, teatro y música, representa una ceremonia que cuenta el proceso entre la luz y la oscuridad por el cual atraviesa la humanidad. Obra que será expuesta en 10 municipios de Sololá. Debido a las diversas interpretaciones que hay sobre la terminación del calendario maya, el grupo efectuó dos años de investigación en referencias bibliográficas y personas mayores de la comunidad. “Llegamos a la conclusión de que el 21 de diciembre del 2012 será el comienzo de la quinta era, la etapa del equilibrio en la que los humanos aprenderán a convivir con la naturaleza. Eso es lo que presentamos en la nueva propuesta”, explicó Daniel Guarcax, coordinador del grupo Sotz’il.

La obra de teatro representa los elementos energéticos que se atraen y contraen en el cosmos para crear el fuego que da vida. Estos se desplazan en forma espiral manteniendo un equilibrio, hasta interrumpirse por los señores de Xib’alb’a, los dueños del inframundo, que espontáneamente juegan a la pelota contra los gemelos Hunajpú e Ixbalanque, representados en ese instante como el ser humano y el espíritu. Los señores de Xib’alb’a’ (los dueños del inframundo) se enfrentan a los gemelos Jun Ajpu’ e Ixb’alanke, representados en ese instante como el ser humano y el espíritu, a través del juego de pelota y diferentes artimañas. El paso del tiempo y el movimiento de las energías esenciales acompañan el conflicto entre fuerzas duales, opuestas pero todas ellas necesarias para la existencia: ¿está la Humanidad preparada para honrar a las energías y darles su lugar para encontrar la armonía?

Participan en la obra: Kukumatz, autoridad, sabiduría, verdad, ciclo del tiempo-espacio: Mercedes Francisca García Ordóñez, Rujqalem, cargador del tiempo: Juan Carlos Chiyal Yaxón, Wuqu’ Qak’ix: Siete Guacamayos, personaje orgulloso, ambicioso, envidioso, mentiroso, destructivo, egocéntrico e ignorante, Daniel Fernando Guarcax Gonzales, Jun Ajpu’ e Ixbalamke, sol y luna, unidad y espiritualidad, visión y luz; cerbatanero, caminante, ser humano y jaguar: Gilberto Guarcax González (Ajq’ij) y César Augusto Guarcax Chopén Keme’, inframundo, oscuridad, muerte: Luis Ricardo Cúmes González Tukur, búho, mensajero del inframundo: Marcelino Chiyal Yaxón. “Todos los elementos que utilizamos dentro del montaje son elaborados por los mismos actores. Todos los vestuarios, desde los zapatos hasta los turbantes de la cabeza, e incluso algunos de los instrumentos, son inspirados en los originales de la época Prehispánica”, agrega Gilberto Guarcax Gonzales integrante del grupo.

El Centro Cultural Sotz’il Jay y el grupo Sotz’il nacieron en el 2001 en la comunidad de El Tablón, Sololá, que pertenece al grupo etno lingüístico kaqchikel. La agrupación empezó unos 30 jóvenes con la inquietud de realizar actividades culturales y artísticas desde la cosmovisión maya. Al principio fue como un juego, pero luego se convirtió en un centro de investigación y estudio. “Esta puesta en escena dijo el Director Victor Barillas, está dedicada a nuestros abuelos y abuelas; a ellos les debemos los conocimientos y la inspiración. También es un homenaje al pueblo maya, especialmente a Lisandro Guarcax, compañero, guía y fundador de Sotz’il Jay, quien fue asesinado el 25 de Agosto de 2010.


Utilizan amplia variedad de instrumentos musicales; pitos de hueso, de barro, de caña, ocarinas, tamborón, tun, timbales de barro, marimba tradicional, sonajas, caracoles, caparazones de tortuga y rodaderas. Produjeron sones, y armoniosas composiciones, cantos de ave, corazón de selva, llamado a la esencia, revolotear de mariposas. Barillas, informó que ante las versiones inexactas que circulan sobre la interpretación de los códices y estelas, el grupo realizó una investigación que concluyó que el 21 de diciembre del 2012 es el inicio de la nueva era Oxlajuj B’aqtun, dentro del calendario maya, el cual marca una nueva etapa en que el hombre debe buscar el equilibrio y aprender a convivir con la naturaleza.

Según el calendario maya, una era, o Oxlajuj B’aqtun, dura cinco mil 200 años que es el resultado de multiplicar el 13 (numero sagrado) por un B’aqtun, que es el ciclo de medida maya que dura 400 años. El actual Oxlajuj Baktún termina el 21 de diciembre del 2012, por lo que el día siguiente es el inicio de la nueva era. Para los mayas cada nueva era trae cosas novedosas porque la energía del cosmos cambia las relaciones de planetas, estrellas, humanidad y el universo.

El grupo Sotz’il, originario de El Tablón, Sololá, ha hecho varias presentaciones en escenarios nacionales e internacionales. Mercedes García Ordóñez, miembro del grupo, refirió que personajes, autoridades, líderes, sacerdotes indígenas y funcionarios se interesan en su trabajo. Sotz’il permite explorar la administración del tiempo maya y prepararse plenamente para la búsqueda del equilibrio y armonía universal.

“Estaban entonces cerradas las puertas de Tulán de donde hubimos de venir, Un murciélago guardaba las puertas de Tulán mientras éramos producidos y engendrados, y mientras se nos entregaban nuestros equipajes en la oscuridad de la noche ¡oh hijos nuestros!” Memorial de Sololá.

Grupo Sotz’il: puente imaginario entre pasado y presente

Por Ana Luz Castillo Barrientos

El 12 de mayo de 2010 se concluyó con la serie de conversatorios sobre danza denominados “Danza, Creación e Historia”, realizados en el marco del programa Miercoles Landivarianos, organizados por Artes Landivar y el Instituto de Danza e Investigación del Movimiento de la Universidad Rafael Landivar. El tercer conversatorio, “Danza hoy”, abordó diferentes aspectos sobre la danza en la actualidad desde la perspectiva de cada uno de los ponentes invitados, siendo ellos: Lizy Román del Grupo FUGA, Danza Independiente, Luisa María Serrano del Grupo OTREDAD, Kazia Orantes, coreógrafa independiente, Lisandro Guarcax del Grupo SOTZ’IL y Sabrina Castillo Gallusser de la Compañía MOMENTUM de Danza Contemporánea.

A partir de la experiencia de escuchar las palabras de Lisandro Guarcax durante el conversatorio y luego de conocer que no volveremos a escucharlas de su propia voz, en el presente texto intento acercarme, profundizar y compartir mi visión sobre el trabajo artístico que realizaba el Grupo Sotz’il. De esta forma, también, busco rendir un sencillo homenaje a su admirable labor como líder y coordinador del grupo, por su claridad, compromiso y coherencia con los valores y principios de su cultura y su extraordinario trabajo artístico contemporáneo, reflejo de su creatividad, dedicación y pasión por la música y la danza kaqchiquel.
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